会報 第2502回例会 2022年 7月13日

卓話

斉唱

紹介･挨拶･お祝い･表彰等

ゲスト紹介

ビジター紹介

会員誕生祝

パートナー誕生祝

該当者無し

会長報告

お盆の時期と行事？

地域又はお寺、出身等により違います。

1. ７月のお盆は１３日が入りで１６日が明け
2. ８月のお盆（月遅れ盆）は、１３日が入りで１６日が明け
3. 旧盆は、旧暦の７月１３日～１５日で年ごとに日にちが変わります。

一般的に多いのは2ですが、東京・横浜・川崎近郊では、現在①②どちらかで行うケースが半々位です。
1お盆といえば、お盆になったら墓参りをし、迎え火を炊いて亡き人の霊を迎え、霊が乗って来るというキュウリの馬やナスの牛を作り、精霊棚にお供えをしてお坊さんがお経を上げ、お盆が開けたら送り火を炊いて霊を送り出します。

※浄土真宗では₁の様な事は行いませんが、お参りは行い、お寺では盂蘭盆会も行いますし、新盆の法要も行います。

新盆とは？

忌明けご初めてお迎えするお盆の事で初盆とも言います。
四十九日を迎える前のお盆は、新盆にはならないので来年になります。
地域によって異なりますが、提灯は絵柄のない白い提灯を使用します。これは初めて戻ってくる故人さまの霊が迷わないようにと目印として軒先などに吊り下げるもので新盆の時だけ用い、送り火で燃やしたりお寺さまに納めたりします。

盆踊りの起源や由来と歴史！

どうして盆踊りを踊るのか、その理由を知りながら踊っていた方というのは少ないのではないかと思います。
お盆自体が、お墓参りに行き先祖供養をするので、盆踊りもそれにちなんだもの、というのはわかりますが、詳しいことはよくわかりませんよね。盆踊りには、お盆の時期に戻ってきた先祖の霊を慰める、という意味があります。　　元は、念仏を唱えながら踊る（もしくは、念仏を唱える人と踊る人が分かれて行う）念仏踊りと盂蘭盆会が結びつき、先祖や死者を供養するための踊りとして定着していきました。また盆踊りは、8月15日の晩から踊り始め16日が明けるまで踊り続けます。16日が盆明けということから、賑やかに踊り歌って先祖を送り出すという意味もあったようです。
盆踊りの起源は、平安時代中期の僧・空也にあると言われています。念仏を広める方法を思案していた空也は、手持ちの瓢箪を叩きながらメロディーに合わせて念仏を唱えて人々に念仏を覚えてもらう工夫をしました。
また、その際に念仏に合わせて踊りを踊るようになり、これが念仏踊りとして世の中に周知されるようになっていったのです。さらに、この念仏踊りは、先祖を迎い入れ供養する盂蘭盆会（お盆）と結びつき、「盆踊り」となったと言われています。鎌倉時代になると、鎌倉時代中期の僧・一遍上人が全国へと盆踊りを広めましたが、この頃には仏教行事の意味合いよりも、民族芸能として重点が置かれ娯楽的な要素を色濃くしていきます。そして江戸時代に入ると、盆踊りは地域の人々の交流の場や男女の出会いの場になっていきます。
盆踊りが行われる夜は満月（旧暦の7月15日）だったことから、明かりがなくとも月明かりで過ごすことができるだけではなく、引力の影響で興奮状態になりやすい、ということがありました。これにより、性的に乱れるケースも多くなり、しばしば警察の取り締まりの対象になったと言われています。
盆踊りは日本各地で独自の進化を遂げ、発展していきます。
あの有名な徳島県の阿波踊りも、実は盆踊りなのです。阿波踊り、秋田県の西馬音内盆踊り、岐阜県の群上八幡盆踊りの3つを合わせて日本三大盆踊りと呼ばれています。また、山形県の花笠音頭、北海道の北海盆唄、福岡県の炭坑節などはメジャーな盆踊りの歌として知られています。

幹事報告

委員会報告/会員報告等

出席報告

田中孝 出席委員長

今回出席状況
会員情報	在籍会員	出席	ＭＵ済	ビジター	ゲスト
会員総数	24	14	2	0	1
(内 出席免除会員数)	5	4

スマイルレポート

スマイル 12 件

ニコニコ

ニガニガ

卓話

5大奉仕委員長計画発表

今年度、８つの小委員会は、

• クラブ戦略計画委員会が武藤委員長
• クラブ研修・広報・会報委員会が田邊委員長
• 出席委員会が田中委員長
• 職業分類・会員選考委員会が村松委員長
• 親睦活動委員会が松尾伸治委員長
• 雑誌委員会が加藤喜夫委員長
• 会員増強委員長が露木健造委員長
• プログラム員会が齋藤光宏委員長

という錚々たるメンバーの皆様が務めてくださいますので、各委員会の活動については、委員長の皆様にお任せし、私は、各委員会について、支出に関わることや、理事会のご意見を諮るべきことが生じたときに、クラブ奉仕委員会を代表して理事会にご報告し、クラブ奉仕委員会と理事会の間のパイプ役を務めるのが一番の役目と思っております。
今年度は、新型コロナウィルス感染症対策が緩和されてきていることを受けて、親睦活動について「居心地の良さの追及」という会長方針が示されていますので、新型コロナの状況を見極めながら、親睦活動委員会の松尾委員長に親睦活動をご計画いただき、理事会のご承認をいただいてから、進めていきたいと思っております。
また、会員増強に関して、先週の例会で、平田幹事から画期的な案のご提案がありましたので、平田幹事、露木会員増強委員長の活動のお手伝いができたら、と思っております。 どうか１年間、各小委員会の委員長の皆様、会員の皆様のご協力をよろしくお願いいたします。

一人暮らしや女性・高齢者雇用の増加など、ライフスタイルの変化により、地域コミュニティに関わる機会や時間が減少していることが、各種統計調査で明らかとなっています。
さらに現下の新型コロナウィルスの感染継続により、活動が制約され、地域内のコミュニケーション・連携不足が発生しています。
このような社会状況の中にあって，個人や団体が地域社会で行うボランティア活動や社会奉仕活動など，利潤追求を目的とせず，社会的課題の解決に貢献する活動が，従来の「官」と「民」という二分法では捉えきれない，新しい「公共」のための活動として期待されるようになってきています。
個人や団体が経験や能力を生かし，個人や団体が支え合う新たな「公共」を創り出すことに寄与する活動を幅広く「社会奉仕活動」として捉えた場合、「社会奉仕活動」を行うことは，個人に生涯にわたる主体的な学習の契機や社会参加の場を提供することにもなります。
このような社会奉仕活動に取り組みやすい環境づくりをすることが、ロータリークラブに求められていると思います。

以上のような観点を踏まえて、今年度は「災害支援活動・自然保護活動・子どもたちの健全育成と地域サポート活動・地域社会とファイナンシャルプランニング・古典芸能活動の保護育成など」から社会奉仕委員会メンバーと検討会を重ねてまいります。
今期最初の活動としては、10月16日（日）10時～15時まで県立四季の森で緑区役所地域振興課が主催する緑区民まつりに、動物むら出店が、今期の新理事会で決定されております。

オンライン出席状況

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